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Liderança na
Igreja
Definições de Liderança
na Igreja Católica
Os seguintes membros do clero compreendem
as principais posições de liderança dentro da Igreja Católica:
Sacerdotes
O ofício de padre é preenchido por um homem solteiro que é ordenado através
do sacramento das Ordens Sacras. Esse homem desempenha sua obra fazendo missa,
ministrando diversos sacramentos, dando bênçãos, pregando e ensinando. A
esses sacerdotes é dada freqüentemente a responsabilidade de supervisionar os
membros e a obra de uma paróquia local da Igreja Católica.
Bispos
Um bispo é considerado como sucessor dos apóstolos. Ele é um padre que
recebeu a mais alta das ordens sacras. Algumas das responsabilidades dos bispos
são: governar áreas de paróquias conhecidas como dioceses, consagrar igrejas,
ordenar padres e outros bispos e ministrar o sacramento da confirmação
(crisma).
Cardeais
Um cardeal é um bispo que é membro do
Sacro Colégio designado pelo Papa. Os cardeais assessoram o Papa e governam a
Igreja Católica. É responsabilidade deles reunirem-se depois da morte de um
Papa para eleger seu sucessor.
O Papa
O Papa é o Bispo de Roma. Ele também é conhecido como o Vigário de Cristo. A
Igreja Católica ensina que ele é o sucessor do apóstolo Pedro, o primeiro
papa. Ele é a cabeça visível da Igreja Católica, o representante de Cristo
na terra. O título Papa vem da palavra grega papas, que significa
pai. Um Papa é eleito por toda a vida, pelo Colégio de Cardeais. O
dever do Papa é pastorear os membros da Igreja. Quando ele proclama por um ato
definitivo uma doutrina pertinente à fé e à moral, ele é considerado infalível.
O Papa tem extrema responsabilidade sobre a liderança espiritual dos católicos
através de todo o mundo.
Liderança na Igreja,
na Bíblia
Sacerdotes
No Velho Testamento, sacerdotes eram líderes religiosos dos judeus. Seu propósito
geral era servir de mediadores entre Deus e seu povo, os israelitas. Era exigido
que os sacerdotes fossem descendentes da tribo de Levi, a mesma tribo a que Moisés
e Arão pertenciam. Algumas das responsabilidades sacerdotais incluíam cuidar
do templo e dos objetos santos dentro dele, fazendo sacrifícios em benefício
deles mesmos e do povo, preservar e ensinar a lei. Os livros de Êxodo e Levítico
dão relatos detalhados do sacerdócio sob a antiga aliança.
O livro de Hebreus, no Novo Testamento, explica que o sacerdócio judeu foi
removido quando Cristo se tornou nosso Sumo Sacerdote. Também, sob a nova aliança
aprendemos que todos os cristãos são parte do novo sacerdócio. Em sua
primeira carta, Pedro, o apóstolo, diz aos seus leitores que eles são pedras
vivas sendo construídas numa casa espiritual, para um santo sacerdócio, de
modo a oferecer sacrifícios aceitáveis a Deus através de seu Filho (1 Pedro
2:5). Mais tarde, na mesma carta, Pedro diz aos cristãos que eles são "raça
eleita, sacerdócio régio, nação santa, povo adquirido por Deus" (1
Pedro 2:9). Sob a nova aliança, onde Cristo é a cabeça de sua igreja, não há
ordem especial de sacerdotes proibidos de se casarem e a quem sejam dadas
responsabilidades de fazer missa, ministrar sacramentos e supervisionar a obra
de uma congregação local. Todo homem ou mulher que se torna um cristão é
considerado um sacerdote aos olhos de Deus.
Bispos
O ofício de um bispo é claramente definido dentro das páginas da Bíblia. Três
diferentes palavras gregas são usadas para descrever este papel de liderança
na igreja: episkopos, que é traduzida como bispo ou supervisor,
presbuteros, que é traduzida como presbítero ou ancião, e
poimen, que é traduzida como pastor.
Na sua primeira carta a Timóteo e na sua carta a Tito, o apóstolo Paulo dá
instruções específicas aos dois evangelistas sobre o tipo de homens a serem
indicados como bispos dentro das igrejas locais.
1 Timóteo 3:1-7:
"É certo que se alguém aspira a um cargo de direção está
aspirando a uma coisa nobre. É preciso, porém, que o dirigente seja irrepreensível,
esposo de uma única mulher, ajuizado, equilibrado, educado, hospitaleiro, capaz
de ensinar, não dado à bebida, nem briguento, mas indulgente, pacífico e sem
interesse por dinheiro. Ele deve ser homem que saiba dirigir bem a própria
casa, e cujos filhos lhe obedeçam e o respeitem. Pois, se alguém não sabe
dirigir bem a própria casa, como poderá dirigir a igreja de Deus? Que ele não
seja recém-convertido, a fim de que não fique cheio de soberba e seja
condenado, como o foi o diabo. Exige-se ainda que ele tenha boa fama entre os de
fora, para não cair no descrédito e nos laços do diabo."
Tito 1:5-9
"Eu o deixei em Creta para que você cuidasse de organizar o que
ainda restava para fazer, e para que nomeasse em cada cidade os presbíteros das
igrejas, conforme as instruções que lhe deixei: o candidato deve ser
irrepreensível, esposo de uma única mulher, e seus filhos devem ter fé e não
ser acusados de maus costumes nem de desobediência. De fato, sendo
administrador de Deus, o dirigente deve ser irrepreensível, não arrogante, nem
beberrão ou violento, nem ávido de lucro desonesto. Pelo contrário, deve ser
hospitaleiro, bondoso, ponderado, justo, piedoso, disciplinado, e de tal modo
fiel à fé verdadeira, conforme o ensinamento transmitido, que seja capaz de
aconselhar segundo a sã doutrina e também de refutar quando a
contradizem."
Na sua primeira carta o apóstolo Pedro dá instrução clara aos presbíteros
de como deveriam dirigir:
1 Pedro 5:1-5
"Faço uma admoestação aos presbíteros que estão entre vocês, eu
que sou presbítero como eles, testemunha dos sofrimentos de Cristo e
participante da glória que vai ser revelada: cuidem do rebanho de Deus que lhes
foi confiado, não por imposição, mas de livre e espontânea vontade, como
Deus o quer; não por causa de lucro sujo, mas com generosidade; não como donos
daqueles que lhes foram confiados, mas como modelos para o rebanho. Desse modo,
quando aparecer o supremo Pastor, vocês receberão a coroa de glória que não
murcha. Igualmente, vocês jovens, obedeçam aos mais velhos. E todos vocês
revistam-se de humildade no relacionamento mútuo, porque Deus resiste aos
soberbos, mas dá graça aos humildes."
Em Atos 20:28-32, o apóstolo Paulo encontra-se com os anciãos da igreja de Éfeso
e os admoesta a cumprirem seu trabalho deste modo:
"Cuidem de vocês mesmos e de todo o rebanho, pois o Espírito Santo
os constituiu como guardiães, para apascentarem a Igreja de Deus, que ele
adquiriu para si com o sangue do seu próprio Filho. Eu sei: depois da minha
partida, aparecerão lobos vorazes no meio de vocês e não terão pena do
rebanho. E do meio de vocês mesmos surgirão alguns falando coisas pervertidas,
para arrastar os discípulos atrás deles. Portanto, fiquem vigiando e se
lembrem de que durante três anos, dia e noite, não parei de admoestar com lágrimas
a cada um de vocês. Agora, pois, eu os entrego ao Senhor e à palavra de sua
graça, que tem o poder de edificar e de dar a vocês a herança entre todos os
santificados."
Aqueles que são referidos como bispos nas Escrituras não parece terem as
mesmas características ou responsabilidades dos bispos da Igreja Católica. Os
bispos nas Escrituras eram homens casados, com famílias, que eram responsáveis
por pastorear as almas dos membros da congregação da qual eles mesmos eram
membros. Não há menção destes bispos serem responsáveis por administrar
sacramentos ou supervisionar mais de uma congregação.
Cardeais
Não há menção ao ofício de cardeal
nas Escrituras.
Papa
Não há menção ao ofício de Papa nas
Escrituras. À luz do fato que a palavra papa vem da palavra grega que
significa pai, é interessante notar que, quando Jesus estava ensinando
seus discípulos e as multidões sobre a hipocrisia dos escribas e dos fariseus,
ele os instruiu com as seguintes palavras: "Quanto a vocês, nunca se
deixem chamar mestre, pois um só é o mestre de vocês, e todos vocês são irmãos.
Na terra, não chamem a ninguém Pai, pois um só é o Pai de vocês, aquele que
está no céu. Não deixem que os outros chamem vocês de líderes, pois um só
é o Líder de vocês: o Messias" (Mateus 23:8-10).
Resumo
Em sua carta aos Efésios, o apóstolo
Paulo nos diz que, depois de ressuscitar Jesus dos mortos, Deus "...o
fez sentar-se à sua direita no céu, muito acima de qualquer principado,
autoridade, poder e soberania, e de qualquer outro nome que se possa nomear, não
só no presente, mas também no futuro. De fato, Deus colocou tudo debaixo dos pés
de Cristo e o colocou acima de todas as coisas, como Cabeça da Igreja, a qual
é o seu corpo, a plenitude daquele que plenifica tudo em todas as coisas"
(Efésios 1:20-23). Esta passagem não deixa dúvida de que Deus fez Jesus a
cabeça da igreja por todos os tempos. Mais tarde, na mesma carta, encontramos
que o Senhor "... estabeleceu alguns como apóstolos, outros como
profetas, outros como evangelistas e outros como pastores e mestres. Assim, ele
preparou os cristãos para o trabalho do ministério que constrói o Corpo de
Cristo. A meta é que todos juntos nos encontremos unidos na mesma fé e no
conhecimento do Filho de Deus, para chegarmos a ser o homem perfeito que, na
maturidade do seu desenvolvimento, é a plenitude de Cristo" (Efésios
4:11-13).
Meu entendimento das Escrituras indica que Cristo é a única cabeça da igreja,
no céu como na terra. Quando havia apóstolos e profetas na terra, eles serviam
a uma função especial na igreja. Eles retransmitiam a palavra de Deus ao seu
povo e garantiam que ela fora escrita para os cristãos que viveriam depois que
eles tivessem passado. Evangelistas são homens que estudam a palavra de Deus e
ensinam-na a outros, e anciãos (também conhecidos como presbíteros, bispos,
pastores e supervisores) são homens casados maduros, com filhos crentes, que têm
um papel especial no pastoreio das almas dos cristãos em sua própria congregação.
Diáconos são mencionados em algumas das mesmas passagens onde os anciãos são
descritos. Estes indivíduos têm que ser "... dignos de respeito,
homens de palavra, não inclinados à bebida, nem ávidos de lucros vergonhosos.
Conservem o ministério da fé com a consciência limpa. Também eles devem ser
primeiramente experimentados e, em seguida, se forem irrepreensíveis, sejam
admitidos na função de diáconos. Também as mulheres devem ser dignas de
respeito, não maldizentes, ajuizadas, fiéis em todas as coisas. Que os diáconos
sejam esposos de uma única mulher, dirigindo bem seus filhos e sua própria
casa. Pois aqueles que exercem bem o diaconato conquistam lugar de honra, e também
muita coragem na fé em Cristo Jesus" (1 Timóteo 3:8-13). Estes
papéis de evangelistas, pastores e mestres, e diáconos são as únicas posições
específicas de serviço ou de liderança na igreja do Senhor que eu consigo
encontrar nas Escrituras.
Catolicismo
e Cristianismo
Introdução
| Os Sacramentos | O Papel da Virgem
Maria | Liderança na Igreja
Os Santos | Autoridade | Conclusão
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